教育観はごまかせない

　教師が自分や「辞書」だけの概念の中に閉じこもり，子どもや他者からの批判に

　「辞書的には私は正しい」

　なんていってみたところで，

　それは教師の自己保身にしか見られない。

　「ひいき」を「気に入ったものをかわいがること」とわざわざ定義を示したうえで，

　「ハンディのある子ども」や「可哀想な子ども」に目をかけることは，「ひいき」ではない，

　と宣言してくれている人がいる。

　たったこれだけの言葉の中に，いくらでも突っ込みどころがある。

　まず，「可哀想な子ども」とは，どのような子どものことを想定しているのか？

　「目をかける」とは，あまりに「上から目線」の言葉ではないか？

　本人は気づいていないだろうが，

　「目をかける」を辞書で引いてみてもらいたい。

　何と書いてあるか？

＞目をかけることは，「ひいき」ではない

　・・・・・これが，当人の「国語力」の表れであるとともに，教育観のあらわれなのである。

　最も気に入らないのは，

　「ハンディのある子ども」や「可哀想な子ども」は，
　
　「気に入った子ども」には決して該当しない，という「宣言」である。

　特別な支援ということと，「目をかける」ことは全く次元の異なることである。

＞実際の場面でも，ハンディのある子どもを特に援助してやることは，クラスを明るくします。

　明るいクラスは，教師が「仕事として」援助なんかをする前に，

　子どもが自発的に援助しているのだ。

　教師が「特に」援助するようなクラスは，危ない。

　「建前」が支配している閉鎖集団である。

＞気に入った子を可愛がると思われる行為は、クラスの雰囲気を悪くします。

　
　小学校教師というのは，自分のクラスの子どもはみんな「気に入った子」だろう。

　自分の言うことにみんなが従うのなら（実際には，言うことを聞くべき大人は一人しかいない）。

　クラスの雰囲気は悪くならないが，学年の雰囲気は悪くなる。

　それは「ひいき」だからである。

　私は，「国語力」うんぬんは語らない。

　私は社会科の教師で，歴史を教えているから，

　外国人に対して，「国語」という教科名を口にすることすら恥ずかしいと思っている。

　ただ，「言葉はその人間を写す鏡である」と言うことは正しい。

＞目をかけることは，「ひいき」ではない
　
　なんていう言葉が，すべてを物語っているわけである。
　
　来年こそは，恥を知る大人になってほしい。

　もう教師ではないから，どうでもいい，というわけではない。